Thứ tư, ngày 21 tháng 10 năm 2026
Thống kê hồ sơ
Đánh giá thái độ phục vụ của cán bộ tiếp nhận hồ sơ ?
THỐNG KÊ TRUY CẬP

Hôm nay:

Hôm qua:

Trong tuần:

Tất cả:

Cập nhật lúc: 14/10/2026

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo số 07/2026/QH16 được Quốc hội khóa XVI, kỳ họp thứ Nhất thông qua ngày 23/4/2026, có hiệu lực thi hành từ ngày 01/01/2027, thay thế cho Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2016. Với mục đích: Giải quyết các vướng mắc, bất cập trong thực tiễn thực hiện Luật năm 2016; Hoàn thiện các quy định phù hợp với việc sắp xếp, tinh gọn tổ chức bộ máy nhà nước, bảo đảm hoạt động quản lý diễn ra liên tục, không bị gián đoạn; Đẩy mạnh phân cấp, phân quyền, ứng dụng công nghệ thông tin và cải cách thủ tục hành chính.

Sau đây UBND xã Ea Hiao thông tin một số điểm mới nổi bật của Luật như sau:

1. Không gian mạng không phải là khoảng trống pháp lý của tôn giáo

Cập nhật lúc:05/10/2026|  0 lượt xem

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 chính thức có hiệu lực từ ngày 01/01/2027, đánh dấu bước chuyển quan trọng trong công tác quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo. Một trong những điểm mới nổi bật của đạo luật là đưa toàn bộ các hoạt động tâm linh, truyền giáo trên môi trường số vào khuôn khổ pháp lý minh bạch, bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng chính đáng của công dân trên Internet.

Sự bùng nổ của môi trường mạng những năm qua đã biến Internet thành không gian rộng lớn cho các hoạt động tôn giáo trực tuyến. Tuy nhiên, việc thiếu vắng hành lang pháp lý chuyên biệt từng gây ra không ít lúng túng cho cơ quan quản lý trước thực trạng biến tướng tâm linh. Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 ra đời chính là lời giải toàn diện cho bài toán quản trị số này.

2. Bước chuyển mình sang kỷ nguyên "Tôn giáo số"

Thay vì chỉ điều chỉnh các hành vi ngoài đời thực, luật mới chính thức thiết lập khuôn khổ pháp lý đối với hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên không gian mạng. Nhà nước bảo hộ quyền tự do bày tỏ đức tin trực tuyến hoàn toàn tương đồng với đời thực, miễn là tuân thủ pháp luật về an ninh mạng và trật tự công cộng.

3

 

3. Khóa chặt kẽ hở lợi dụng Trí tuệ nhân tạo (AI) để trục lợi

Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 bổ sung hành vi bị nghiêm cấm đặc biệt tại khoản 6: "Sử dụng không gian mạng, trí tuệ nhân tạo hoặc công nghệ để vi phạm pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo."

Quy định này ngăn chặn triệt để các hành vi dùng AI giả lập, bôi nhọ tôn giáo khác, hoặc lập các trang thờ tự ảo để quyên góp, trục lợi tài chính bất chính. Không gian mạng có thể là ảo, nhưng trách nhiệm pháp lý và hậu quả xã hội của những hành vi trục lợi tâm linh luôn là thật. Công nghệ phải phục vụ sự tiến bộ xã hội chứ không phải là công cụ núp bóng tà đạo.

4. Cải cách hành chính trong quản lý tôn giáo: rõ quy trình, gọn thủ tục tại cơ sở

Cập nhật lúc:05/10/2026|  0 lượt xem

Tiếp nối định hướng tinh gọn bộ máy, Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 thực hiện cải cách hành chính: Phân cấp, ủy quyền mạnh mẽ các nội dung quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, giảm trung gian và tối ưu hóa thời gian xử lý hồ sơ hành chính.

Sự chuyển dịch thẩm quyền trong đạo luật mới khắc phục các điểm bất cập, chồng chéo trước đây nhờ kế thừa tinh thần phân cấp phân quyền gắn liền với trách nhiệm địa phương, phù hợp với mô hình tổ chức chính quyền địa phương 2 cấp (tỉnh và xã) từ ngày 01/07/2025.

5. Chuyển giao thẩm quyền cốt lõi về địa phương

Luật quy định rõ thẩm quyền quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo được phân cấp, ủy quyền theo Điều 56 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026. Cụ thể, nhiều thủ tục hành chính trước đây thuộc thẩm quyền cấp Trung ương nay được giao cho Ủy ban nhân dân cấp tỉnh thực hiện, ví dụ:

Cấp chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo đối với tổ chức có địa bàn hoạt động ở một tỉnh, thành phố (thuộc thẩm quyền của UBND cấp tỉnh theo khoản 2 Điều 20 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026).
Các thủ tục khác liên quan đến đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung, phong phẩm, bổ nhiệm chức sắc, chức việc... được thực hiện tại cấp tỉnh hoặc cấp xã theo phân cấp.
6. Hiệu quả cải cách hành chính

3.jpg

 

Sự thay đổi này đưa quyền quản lý sát sao về cơ sở, giúp chính quyền cấp tỉnh và cấp xã kịp thời nắm bắt và giải quyết các nhu cầu sinh hoạt tâm linh chính đáng của người dân một cách nhanh chóng, đồng thời ngăn chặn kịp thời các hiện tượng biến tướng.

Một trong những nội dung có tác động sâu rộng nhất của Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 chính là việc thiết lập quy trình công nhận cơ sở và xây dựng Hệ thống cơ sở dữ liệu số đồng bộ từ Trung ương đến địa phương.

Chuyển đổi số không còn là xu hướng mà đã trở thành quy định bắt buộc trong quản lý nhà nước về tôn giáo, tạo môi trường công bằng, minh bạch cho mọi tổ chức được công nhận trước pháp luật.

7. Đổi mới quy trình đăng ký và quản lý

Luật quy định quy trình minh bạch, chặt chẽ để các tổ chức tôn giáo được công nhận và hoạt động. Hồ sơ đăng ký, hiến chương, điều lệ bắt buộc phải cập nhật rõ ràng thông tin về đại diện pháp luật, nguồn gốc và phương thức quản lý tài sản, cơ sở hạ tầng.

4.jpg

 

8. Trách nhiệm trong quản lý dữ liệu

Việc số hóa toàn diện đặt ra yêu cầu cao hơn về tính chính xác của thông tin do các tổ chức, cá nhân cung cấp cho hệ thống quốc gia. Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng cần đảm bảo tính trung thực, đầy đủ của dữ liệu để phục vụ công tác quản lý nhà nước. Việc số hóa toàn diện giúp loại bỏ tình trạng tranh chấp đất đai, tài sản tôn giáo vốn là điểm nóng phức tạp tại nhiều địa phương trong những năm qua.

9. Thượng tôn pháp luật: biện pháp chế tài và cơ chế đình chỉ hoạt động

Cập nhật lúc:07/10/2026|  0 lượt xem

Song song với việc bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, Luật năm 2026 siết chặt các biện pháp chế tài. Quy định mới thiết lập cơ chế pháp lý nghiêm khắc, phân định rõ thẩm quyền đình chỉ hoặc thu hồi giấy phép hoạt động của cơ sở tôn giáo khi xảy ra vi phạm.

Bảo đảm an ninh quốc gia và trật tự an toàn xã hội là nguyên tắc tối cao được khẳng định xuyên suốt trong toàn bộ đạo luật mới.

10. Nhận diện các hành vi vi phạm bị nghiêm cấm

Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 vạch rõ lằn ranh đỏ mà bất kỳ cá nhân hay tổ chức nào cũng không được phép bước qua:

*Lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để xâm phạm quốc phòng, an ninh, chủ quyền quốc gia, trật tự, an toàn xã hội (khoản 4 Điều 7).

*Trục lợi tài chính, ép buộc công dân theo hoặc không theo tôn giáo (khoản 2, khoản 5 Điều 7).

*Thực hiện các hành vi chia rẽ dân tộc, chia rẽ tôn giáo, chia rẽ giữa người theo tín ngưỡng, tôn giáo với người không theo tín ngưỡng, tôn giáo (điểm d khoản 4 Điều 7).

5.jpg

 

Pháp luật tôn trọng quyền tự do đức tin nhưng nghiêm trị các hành vi lợi dụng đức tin để trục lợi, chống phá đất nước. Sự nghiêm minh của luật pháp là tấm khiên vững chắc bảo vệ các tôn giáo chân chính.

11. Phản bác quan điểm sai trái, bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng trong sạch

Cập nhật lúc:07/10/2026|  0 lượt xem

Ngay khi Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 được thông qua, nhiều thế lực thù địch đã lợi dụng không gian mạng để xuyên tạc, bóp méo chính sách. Đập tan các luận điệu xuyên tạc này là trách nhiệm của toàn xã hội, bảo vệ một không gian tín ngưỡng trong sạch, thượng tôn pháp luật.

Thực tế sinh hoạt tôn giáo phong phú và hành lang pháp lý ngày càng hoàn thiện tại Việt Nam là minh chứng đanh thép nhất phản bác các luận điệu vu cáo, kích động chia rẽ dân tộc.

12. Vạch trần luận điệu "luật mới siết chặt và bóp nghẹt tôn giáo"

Các phần tử xấu thường lợi dụng các điều khoản mới về quản lý không gian mạng (Điều 7, Điều 8 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026) để rêu rao rằng Nhà nước đang "kiểm soát chặt, bóp nghẹt quyền tự do trực tuyến".

Tuy nhiên, sự thật hoàn toàn ngược lại. Việc luật hóa hoạt động trên không gian mạng là nhằm bảo vệ quyền lợi hợp pháp của chính các tổ chức tôn giáo trước nạn lừa đảo tâm linh, tà đạo và tin giả. Nó tạo ra sân chơi bình đẳng, an toàn cho mọi công dân có đức tin chính đáng.

 

Trách nhiệm truyền thông chủ động của cán bộ cơ sở: Phải chủ động bám sát địa bàn, tuyên truyền đúng, đủ nội dung phân cấp hành chính của luật mới cho người dân. Giúp quần chúng nhân dân nhận diện rõ thủ đoạn lợi dụng tôn giáo để chống phá, củng cố vững chắc khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Nguồn: Văn phòng HĐND&UBND xã

 

 

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo số 07/2026/QH16 được Quốc hội khóa XVI, kỳ họp thứ Nhất thông qua ngày 23/4/2026, có hiệu lực thi hành từ ngày 01/01/2027, thay thế cho Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2016. Với mục đích: Giải quyết các vướng mắc, bất cập trong thực tiễn thực hiện Luật năm 2016; Hoàn thiện các quy định phù hợp với việc sắp xếp, tinh gọn tổ chức bộ máy nhà nước, bảo đảm hoạt động quản lý diễn ra liên tục, không bị gián đoạn; Đẩy mạnh phân cấp, phân quyền, ứng dụng công nghệ thông tin và cải cách thủ tục hành chính.

Sau đây UBND xã Ea Hiao thông tin một số điểm mới nổi bật của Luật như sau:

1. Không gian mạng không phải là khoảng trống pháp lý của tôn giáo

Cập nhật lúc:05/10/2026|  0 lượt xem

Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 chính thức có hiệu lực từ ngày 01/01/2027, đánh dấu bước chuyển quan trọng trong công tác quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo. Một trong những điểm mới nổi bật của đạo luật là đưa toàn bộ các hoạt động tâm linh, truyền giáo trên môi trường số vào khuôn khổ pháp lý minh bạch, bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng chính đáng của công dân trên Internet.

Sự bùng nổ của môi trường mạng những năm qua đã biến Internet thành không gian rộng lớn cho các hoạt động tôn giáo trực tuyến. Tuy nhiên, việc thiếu vắng hành lang pháp lý chuyên biệt từng gây ra không ít lúng túng cho cơ quan quản lý trước thực trạng biến tướng tâm linh. Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 ra đời chính là lời giải toàn diện cho bài toán quản trị số này.

2. Bước chuyển mình sang kỷ nguyên "Tôn giáo số"

Thay vì chỉ điều chỉnh các hành vi ngoài đời thực, luật mới chính thức thiết lập khuôn khổ pháp lý đối với hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên không gian mạng. Nhà nước bảo hộ quyền tự do bày tỏ đức tin trực tuyến hoàn toàn tương đồng với đời thực, miễn là tuân thủ pháp luật về an ninh mạng và trật tự công cộng.

 

3. Khóa chặt kẽ hở lợi dụng Trí tuệ nhân tạo (AI) để trục lợi

Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 bổ sung hành vi bị nghiêm cấm đặc biệt tại khoản 6: "Sử dụng không gian mạng, trí tuệ nhân tạo hoặc công nghệ để vi phạm pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo."

Quy định này ngăn chặn triệt để các hành vi dùng AI giả lập, bôi nhọ tôn giáo khác, hoặc lập các trang thờ tự ảo để quyên góp, trục lợi tài chính bất chính. Không gian mạng có thể là ảo, nhưng trách nhiệm pháp lý và hậu quả xã hội của những hành vi trục lợi tâm linh luôn là thật. Công nghệ phải phục vụ sự tiến bộ xã hội chứ không phải là công cụ núp bóng tà đạo.

4. Cải cách hành chính trong quản lý tôn giáo: rõ quy trình, gọn thủ tục tại cơ sở

Cập nhật lúc:05/10/2026|  0 lượt xem

Tiếp nối định hướng tinh gọn bộ máy, Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 thực hiện cải cách hành chính: Phân cấp, ủy quyền mạnh mẽ các nội dung quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, giảm trung gian và tối ưu hóa thời gian xử lý hồ sơ hành chính.

Sự chuyển dịch thẩm quyền trong đạo luật mới khắc phục các điểm bất cập, chồng chéo trước đây nhờ kế thừa tinh thần phân cấp phân quyền gắn liền với trách nhiệm địa phương, phù hợp với mô hình tổ chức chính quyền địa phương 2 cấp (tỉnh và xã) từ ngày 01/07/2025.

5. Chuyển giao thẩm quyền cốt lõi về địa phương

Luật quy định rõ thẩm quyền quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo được phân cấp, ủy quyền theo Điều 56 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026. Cụ thể, nhiều thủ tục hành chính trước đây thuộc thẩm quyền cấp Trung ương nay được giao cho Ủy ban nhân dân cấp tỉnh thực hiện, ví dụ:

Cấp chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo đối với tổ chức có địa bàn hoạt động ở một tỉnh, thành phố (thuộc thẩm quyền của UBND cấp tỉnh theo khoản 2 Điều 20 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026).
Các thủ tục khác liên quan đến đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung, phong phẩm, bổ nhiệm chức sắc, chức việc... được thực hiện tại cấp tỉnh hoặc cấp xã theo phân cấp.
6. Hiệu quả cải cách hành chính

 

Sự thay đổi này đưa quyền quản lý sát sao về cơ sở, giúp chính quyền cấp tỉnh và cấp xã kịp thời nắm bắt và giải quyết các nhu cầu sinh hoạt tâm linh chính đáng của người dân một cách nhanh chóng, đồng thời ngăn chặn kịp thời các hiện tượng biến tướng.

Một trong những nội dung có tác động sâu rộng nhất của Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 chính là việc thiết lập quy trình công nhận cơ sở và xây dựng Hệ thống cơ sở dữ liệu số đồng bộ từ Trung ương đến địa phương.

Chuyển đổi số không còn là xu hướng mà đã trở thành quy định bắt buộc trong quản lý nhà nước về tôn giáo, tạo môi trường công bằng, minh bạch cho mọi tổ chức được công nhận trước pháp luật.

7. Đổi mới quy trình đăng ký và quản lý

Luật quy định quy trình minh bạch, chặt chẽ để các tổ chức tôn giáo được công nhận và hoạt động. Hồ sơ đăng ký, hiến chương, điều lệ bắt buộc phải cập nhật rõ ràng thông tin về đại diện pháp luật, nguồn gốc và phương thức quản lý tài sản, cơ sở hạ tầng.

 

8. Trách nhiệm trong quản lý dữ liệu

Việc số hóa toàn diện đặt ra yêu cầu cao hơn về tính chính xác của thông tin do các tổ chức, cá nhân cung cấp cho hệ thống quốc gia. Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng cần đảm bảo tính trung thực, đầy đủ của dữ liệu để phục vụ công tác quản lý nhà nước. Việc số hóa toàn diện giúp loại bỏ tình trạng tranh chấp đất đai, tài sản tôn giáo vốn là điểm nóng phức tạp tại nhiều địa phương trong những năm qua.

9. Thượng tôn pháp luật: biện pháp chế tài và cơ chế đình chỉ hoạt động

Cập nhật lúc:07/10/2026|  0 lượt xem

Song song với việc bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, Luật năm 2026 siết chặt các biện pháp chế tài. Quy định mới thiết lập cơ chế pháp lý nghiêm khắc, phân định rõ thẩm quyền đình chỉ hoặc thu hồi giấy phép hoạt động của cơ sở tôn giáo khi xảy ra vi phạm.

Bảo đảm an ninh quốc gia và trật tự an toàn xã hội là nguyên tắc tối cao được khẳng định xuyên suốt trong toàn bộ đạo luật mới.

10. Nhận diện các hành vi vi phạm bị nghiêm cấm

Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 vạch rõ lằn ranh đỏ mà bất kỳ cá nhân hay tổ chức nào cũng không được phép bước qua:

*Lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để xâm phạm quốc phòng, an ninh, chủ quyền quốc gia, trật tự, an toàn xã hội (khoản 4 Điều 7).

*Trục lợi tài chính, ép buộc công dân theo hoặc không theo tôn giáo (khoản 2, khoản 5 Điều 7).

*Thực hiện các hành vi chia rẽ dân tộc, chia rẽ tôn giáo, chia rẽ giữa người theo tín ngưỡng, tôn giáo với người không theo tín ngưỡng, tôn giáo (điểm d khoản 4 Điều 7).

 

Pháp luật tôn trọng quyền tự do đức tin nhưng nghiêm trị các hành vi lợi dụng đức tin để trục lợi, chống phá đất nước. Sự nghiêm minh của luật pháp là tấm khiên vững chắc bảo vệ các tôn giáo chân chính.

11. Phản bác quan điểm sai trái, bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng trong sạch

Cập nhật lúc:07/10/2026|  0 lượt xem

Ngay khi Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026 được thông qua, nhiều thế lực thù địch đã lợi dụng không gian mạng để xuyên tạc, bóp méo chính sách. Đập tan các luận điệu xuyên tạc này là trách nhiệm của toàn xã hội, bảo vệ một không gian tín ngưỡng trong sạch, thượng tôn pháp luật.

Thực tế sinh hoạt tôn giáo phong phú và hành lang pháp lý ngày càng hoàn thiện tại Việt Nam là minh chứng đanh thép nhất phản bác các luận điệu vu cáo, kích động chia rẽ dân tộc.

12. Vạch trần luận điệu "luật mới siết chặt và bóp nghẹt tôn giáo"

Các phần tử xấu thường lợi dụng các điều khoản mới về quản lý không gian mạng (Điều 7, Điều 8 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2026) để rêu rao rằng Nhà nước đang "kiểm soát chặt, bóp nghẹt quyền tự do trực tuyến".

Tuy nhiên, sự thật hoàn toàn ngược lại. Việc luật hóa hoạt động trên không gian mạng là nhằm bảo vệ quyền lợi hợp pháp của chính các tổ chức tôn giáo trước nạn lừa đảo tâm linh, tà đạo và tin giả. Nó tạo ra sân chơi bình đẳng, an toàn cho mọi công dân có đức tin chính đáng.

6.jpg

Trách nhiệm truyền thông chủ động của cán bộ cơ sở: Phải chủ động bám sát địa bàn, tuyên truyền đúng, đủ nội dung phân cấp hành chính của luật mới cho người dân. Giúp quần chúng nhân dân nhận diện rõ thủ đoạn lợi dụng tôn giáo để chống phá, củng cố vững chắc khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Nguồn: Văn phòng HĐND&UBND xã

 

 

 

Lấy link copy
In Gửi Email Chia Sẻ

Bài viết liên quan

  • Không có bài viết liên quan
ipv6 ready
Chung nhan Tin Nhiem Mang